投稿者: dogen3

▶この国には「政治」はなく、「政局」ばかり。議会制民主主義の筋をいうなら、現に政権交替がなされて当然の事態にあるとみられるが、弱小を含めた各政党は頽廃の現実を大肯定、かつ心底からの保守頑迷固陋主義派。大同団結といかぬのは「党利党略」が何よりの根本義だとされる故。何が悲しくて「政治」を志し、「政治家」を名乗るかよ。世界の笑いものになるのではない、定見のない「八方美人」には、誰も振り向かないという事実に気がつかないのだ。（2025/04/02）

You reap what you sow.（身から出た錆）

　今回の、首相の不用意かつ不必要な「存立危機事態」発言に端を発する「日本と中国」の関係の有様を、たった一言で言うと、多くの報道各社は「こじれる」と受け取っているようで、まことに不謹慎だと思う。「こじれる」原因は何処に・誰にあるのか、言わなくてもわかる。それをいかにもお互いに話がうまく通じずに「こじれる」と言うのですから、困ったものであります。日中関係が「こじれた」のではなく、「こじらせた」のですから、「非」は一方にあるのは明白です。まるで「いいがかり」をつけるような首相の「台湾有事＝日本有事」論でしたから、これを消すには、最初から言っているように「発言撤回」あるのみで、それ以外、何も余計な弁解は不要でしょう。「発言撤回」が即「首相辞任」となるかどうかは、「自らの判断」によるでしょうし、それにもかかわらず、「辞任は不要」という声が大きければ続投されればいい。それだけのことです。

「＊こじ・れる【×拗れる】読み方：こじれる［動ラ下一］［文］こじ・る［ラ下二］１物事がもつれて、うまく進まなくなる。「交渉が—・れる」２病気が治らなくて長引く。「風邪が—・れる」３ねじける。「気持ちが—・れる」（デジタル大辞泉）

　しばしば「身から出た錆（さび）」といい「自業自得」と言いますね。今回の「首相存在危機事態」はそういうことではありませんか。錆は誰かが出したのではなく、自分から「言わなくてもいい、余計なことを、知った風に言い募った」のですから、誰かに責任をかぶせるわけにはいかないでしょう。「奈良の女」を自認しているのですから、この場は潔く身を引くことですね。「捲土重来（けんどじゅうらい）」ということもないわけでもないでしょう。「わが身が招いた災厄」「報いを自らが受けるのは致し方なし」でしょうね。それにしても、「口は禍の元（門）」でした。　

＊身から出た錆＝「身」は刀の身（刀身）とわが身を、「錆」は金属の錆と不名誉な悪しき事態を、それぞれかけています。表面に付着した錆なら、砥石で研いで落とすことができますが、刀身の深いところから生じたものの場合手のほどこしようがありません。比喩としては、誰のせいでもなく、わが身が招いた災厄なので逃れようがなく、その報いを受けるのは致し方ないということになります。かなり手厳しい表現ですが、多くのの場合、それなりの根拠があって批判する文脈で使われます。立場をかえて本人が自らいうと、心から悔やんで、すべての責任を認め、結果を引き受ける覚悟を示すことになるでしょう。
　戦国時代からの古いことわざで、江戸のいろはかるたに採用されて広く親しまれ、今日でもよく使われます。ちなみに、かるたの絵札には、刀を抜いて刀身を見つめる浪人者や刀屋が描かれるのが通例でした」（ことわざを知る辞典）

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　ぼくは昨日も駄弁りましたが、今回の事態は「喧嘩両成敗」なんですかと、改めて再言したくなります。一方が拳を振り下ろしたのに、降ろされた方は、そんなところにいるからいけないのだと、まるで「八つ当たり」みたいに、相手を引きずり込んで「ああだ、こうだ」と「戦略」「戦術」を交えて、得意げにイチャモンをつける、そんな醜い姿勢が目に余ります。以下にコメントらしいものを二つばかり出しておきます。一つは毎日小学生新聞「日中関係こじれる」ですが、この記事で、腑に落ちないのは、「台湾を中国の一部とする『一つの中国』を原則とする中国は、高市の答弁に激しく反発しています」という箇所です。異なことを仰いますな。それでは、日本は「一つの中国」論に立っていないのですかと尋ねたくなります。少なくとも、台湾は日本の領土ではないし、加えて、中国の領土でもないという「国際通説」が出来上がっているのですか。もう一つ「高市の答弁がこれまでの日本の立場を変えるものではない」という「日本側局長」の強弁のような説明です。これまで以上に踏み込んだから（いい悪いではなく）、中国は厳しい対応を取っているのでしょうに。（「石破降ろし」についで、今では「高市死守」に躍起の「毎日」なんですね。阿保草）

　日中関係こじれる　高市総理「台湾有事」答弁
　日本と中国の関係がこじれています。きっかけになったのは高市早苗・総理大臣の発言です。高市さんは7日の衆議院予算委員会で、中国が台湾の海上をふさいだ場合についての質問に「戦艦を使って武力の行使を伴うものであれば、どう考えても存立危機事態になりうる」と答えました。台湾を中国の一部とする「一つの中国」を原則とする中国は、高市の答弁に激しく反発しています。
　これまでの日本の政権は、存立危機事態について「個別の状況に応じて総合判断する」と説明し、中国が武力で台湾を統一しようとする「台湾有事」とは直接結び付けませんでした。前の総理大臣の石破茂さんは、高市の答弁について「台湾有事は日本有事だ、と言っているのにかなり近い話だ」と語り、これまでより踏み込んだと受け止めます。
　中国が訪日自粛呼びかけ
　高市さんの答弁に対し、中国の薛剣（せつけん・駐大阪総領事は8日にXで「勝手に突っ込んできたその汚ない首は一瞬の躊躇（ためらうこと）もなく斬ってやるしかない」と投稿しました（のちに削除）。中国外務省は14日か、中国の国民に対たいし、しばらくの間、日本を訪ずれることを自粛するよう呼びかけました。この発表で「日本にいる中国人に対たいする犯罪が多発している」と主張しましたが、具体的な根拠は示していません。中国で公開予定だったアニメ映画「クレヨンしんちゃん」の上映が見送られるなど、影響が広がっています。
　話し合いは平行線
　外務省の金井正彰・アジア大洋州局長は18日、中国・北京で中国外務省の劉勁松（りゅうけいしょう）・アジア局長と話し合いました。金井さんは、高市の答弁がこれまでの日本の立場を変えるものではないと説明し、答弁を撤回（取とり下さげること）しない考えを伝えました。薛さんの投稿に強く抗議しました。一方、劉さんは、高市さんの答弁の撤回を求め、両国の主張は平行線をたどりました。（毎日小学生新聞・2025/11/20）

　他はコラム「春秋」です。ここにも「こじれた」という曖昧語が使われています。こじれているのは事実だとして、「こじれさせた」のはどちら（誰）か、それを問い質さなければ、事の推移は明らかになるまい。中国の外交官の汚い発言は論外、だからそれをはっきりと指摘し、厳重に抗議しなければならないが、問題の発端は、あるいは「核心」はそこにあるのではないでしょう。衆議院予算員会の岡田克也議員（元外相）と首相の「質疑」を数回にわたって聞き及びましたが、どうしてそこまで首相は「能弁」「雄弁」「多弁」に言葉を継いだのでしょうか。「私はこれだけ知っている」と他言・多言したかったのだとしたら、なんというお粗末の君だったろうか。この程度の人間が「首相でございます」と言うのは、ぼくにすれば「国辱もの」ですね。時と所をわきまえないなら、それは責任ある人の言動とは言えないでしょう。言えない、言うべきないことを「衆人環視」で、これ見よがしに「中国何するものぞ」とばかりに畳み込んだのですから、岡田克也氏は「軽々に口にするべきことではないでしょう」と窘（たしな）めたにもかかわらず、言われる意図（親切心）が通じなかったのですから、悲しさ一杯。

【春秋】こじれた日中の行方は　妹を救うため、兄が鬼の首を斬る闘いに挑む。アニメ映画「鬼滅の刃（やいば）」最新作の世界興収は邦画で初めて1千億円を超えた。先週封切られた中国では前売り券だけで売り上げが数十億円に達し、待ちわびた観客が劇場に列をなした。日本の漫画やアニメは国を超え、相互理解を育てる架け橋でもある▼「勝手に突っ込んできたその汚い首は斬ってやるしかない」。大阪の中国総領事がSNSに書き込んだ一文は、アニメに登場する剣士のようなせりふだった。ふざけたわけではあるまい。国を代表する外交官の言葉として、あまりにも度を越えている▼きっかけは、台湾有事を巡り、高市早苗首相が「存立危機事態」になり得ると述べた国会答弁。歴代政権が積み重ねた見解を踏み越えた、不用意で不必要な首相発言に中国は猛反発した。総領事の投稿もその一つだ▼本国では日本への旅行や留学の自粛を求め、映画「クレヨンしんちゃん」最新作は公開延期になった。「オラの映画、見てほしかったゾぉ」としんちゃんも嘆いているだろう▼首脳同士が握手を交わし、建設的で安定的な関係をつくろうと合意したのはつい先日のことだ。両国の溝がこれほど急速に広がると、誰が予想しただろう▼幸い、それぞれの国民の多くは落ち着いて事の推移を見守っている。小さな往来を守り、重ねることを絶やしたくはない。不毛な対立を、政治の知恵で収めてほしい。（西日本新聞・2025/11/19）

　コラム「春秋」氏は、「幸い、それぞれの国民の多くは落ち着いて事の推移を見守っている」と、大人びた態度で書かれています。その「謂」は汲みますが、はたして「多くは落ち着いて」見ているのでしょうか。貴紙の所在地出身の「大政治家」は自他ともに「現首相」の生みの親を任じているし、「産んだら育てなきゃ」と減らず口を叩いておられる。この御仁は、これまでにもしばしば「国益」を損ねてきました。御紙は誰よりも、そのことをよくご存じです。乾坤一擲（いちかばちか）、この際に、「超高齢者（副総裁）」に向かって、国益尊重の一意専心から、議員引退を唆（そそのか）されませんか。迷走する我が国政道一のためにも…、と余計なことながら。

＊蛇足　それにしても、マスメディアは「対中戦争」を煽ってるんですか。まさに「天に唾する」と言うほかない。政治家に狂気が感じられれば、それを少しでも鎮め、諫め、諭し、宥（なだ）めて、事なきを得るというところにもっていかねばならぬのに。「平和」だとか「戦争放棄」などと、無数の屍（しかばね）の上に築かれた、この国の「国是」をいとも簡単に踏み躙っていてどうすんですか。いいかげんにしてほしい。アメリカは「台湾有事」（台湾関係法による）にはまず参加しないのだから。彼の国は、そのために日本国を守るなど、金輪際あり得ないのは、火を見るよりも明らか。血迷ってはいけないですよ。

　（「本音のコラム」（東京新聞）の「本音」は一本筋が通っていましたね。斎藤さん、ぼくは特に贔屓筋ではありませんけれど、こういう「コラム」こそ読みたくなるもので、新聞各社の「御用聞きぶり」が情けなくなるのですから、欠ける言葉もないし、「中国と戦争すべきですか」と問われて、「ぜひとも」などと答えている者の数字がゴミの山に見えてくるまで、集計するのは止めにしなければ。聞かれていることの子細は理解できず、聞く方も、「何を聴いているんだか」と言う為体（ていたらく）ですから、一丁前に「世論調査」などと言ってほしくないね。

（「台湾有事で集団的自衛権の行使」の意味が分かっているのか。首相が安易に踏み込み、中国の対応への反感から、国民もイケイケドンドンの恐ろしさ。安直な質問も含めて、大メディアの報じ方も大問題だ」日刊ゲンダイ・2025/11/18）。みなさん揃いも揃って、「お花畑」なんですか？

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「チャッピー」といっしょの世界

　以下のことは、なにか確信があって言うのではありません。昨日の河北新報のコラム「河北抄」を繰り返し読み、それに関連するいくつかの記事などをネットで探し読みしていました。そして、今朝、高知新聞のコラム「小社会」が書いていた「35万人の不登校」を読んで、とても奇妙な感覚を覚えた、そのことを思いつくままに書いてみます。「不登校」の子どもは、学校がある限り生まれます。勤め人時代、しばしば「不登校問題をどうするか」と質問を受けたことがあります。ほぼ同じように「いじめをなくすには」も。そのどちらにもぼくはよく答えられなかった。それぞれのケースはすべて異なるものだと思ったからでした。表向きは似ていても、内容はまったく異なる。だから一つ一つに当たるほかないと考えていたからでした。「いじめ」も同じことのように思われました。だから、きわめて生産的ではなかったが、「不登校」も「いじめ」も個々の事例に即して、相談を受けたら、ぼくはそれなりに対応していたと思う。小・中・高・大のそれぞれにぼくは付き合ってきました。

　そのような少なく拙い経験から、ぼくにも言えることがあるとしたら何だろうと、よく考えたものでしたが、名案は見当たらなかった。「不登校」も「いじめ」も、学校という環境で生じていましたから、先ずぼくは単刀直入に、これらの問題をなくするには「学校をなくせばいいじゃないか」と話したことでした。もちろん、多くからは顰蹙を買ったのは当然だった。でも、この「乱暴な愚見」は、今だって基本は変わっていない。

　「35万人の不登校」と聞いても実感がわきません。500人規模の学校を考えると、約700校分に当たります。高校中退者が後を絶たないのも、同じように「不適応」があるからでしょう。世間では「学校に適応できない問題の児童生徒」などと捉えますが、果たしてどうでしょう。ぼくの経験からすれば、今日の「成績（競争）第一」の学校に適応するのは、ぼくにとってはとても好ましいところではないと考えていました。「不登校」を起こしているすべての児童生徒が、同じ理由であるとは限りませんから、手間暇がかかるけれど、個別に当たるほかないでしょう。それは、長い付き合いの始まりになるはずです。

【小社会】35万人超の不登校　
　昼間にもかかわらずカーテンを閉め、息を殺して過ごす。中学校に入学早々、同級生から嫌がらせを受けた主人公は学校に通えなくなってしまう。２０１８年に本屋大賞を受賞した辻村深月さんの小説「かがみの孤城」は何度読んでも胸が詰まる。
　ある日突然、部屋の鏡が光る。くぐり抜けた先にあったのは童話で見るような城。そこには主人公と似た境遇の中学生が集められていた。城は学校や家に居場所をなくした彼らの逃げ場となる。
　そんな場所を持てているだろうか。昨年度に不登校とされた小中学生が３５万人を超え、過去最多を更新した。保護者らの意識が変わってきたからと言われる。学校に通えるようになることだけが成長ではない。否定的な面ばかりではないだろう。
　ただ、今回もどこからも専門的な支援を受けていない子がいた。その数は全体の４割近く。年々増えている。
　自分を振り返っても、中学生時代は学校と自宅周辺しか世界を持っていなかった。そんな子どもにとって救いの場を見つけるのは簡単でない。だからこそ多様な場を用意したい。誰一人取りこぼさないように。
　小説に戻れば、主人公らにとって城は単なる逃げ場ではない。教室と同じように衝突もすれ違いもある。だが、それでも少しずつ心を通わせていく。仲間のために動きたいと思うようになる。そんな前を向ける場所が現実の世界でも増えたらと願う。（高知新聞・2025/11/19）

　「チャッピー」はどうでしょう。映画のストーリーではなく、現に今多くの若者たちに受け入れられている、リアルな「チャッピー」のことです。どんな物事にも「両面」があります。いい悪い、是非善悪等々、そのような「機器」を、人々はどのようなものとして、いかに使うかによります。一概に「得難い手段（道具）」とか、手放しに推奨に値する「機器」とは、誰に対しても言えないでしょう。その証拠になるかどうか、いくつかの国においては一定以下の年齢層には「スマホ」は限定的試用しか認められないという法律が作られています。その理由は「スマホ」は「中毒（依存症）」になりやすいからだとされます。果たして、それは年齢によるのかどうかはとても怪しいでしょう。ギャンブルや飲酒、あるいは薬物などの事例を見れば、一目瞭然です。

　今はなんといっても「AI」万能の時代です。好き嫌いを言っていては当たり前に日常生活を送れないのも事実です。ぼくはスマホは持たない人間ですから、かなり生活範囲は限定されます。しかしパソコンを開いて、いろいろと新聞や書物に関する記録などを調べることをします。そのほとんどは、今では「AI」抜きには考えられないようになっている。「自分はAIは嫌いだ」では三日と息をつけない社会であり時代ですから、それなりに折り合いが求められるのでしょう。ぼくは無知な人間ですから、必要以上に「辞書」「事典」を頼りにしています。そのほとんどに「人工知能」が参加しているはずで、そこまで毛嫌いすると、ぼくはパソコンも開けなくなります。いずれ近いうちに、その通りになるのは間違いありませんけれど、それまでは「文句を言いながら」、時代や世間と折り合うことを拒絶しないようには気を付けているつもり。

【河北抄】
　動画投稿サイトを見て驚いた。ユーチューバーの旅先での話し相手はスマートフォン。「チャッピー」に観光地の情報を尋ねると、すぐに電子的な声音ですらすらと答える。内容も的を射たもので、漫画の場面が現実になったと思った。
　「チャッピー」とは、米オープンＡＩが手がける「チャットＧＰＴ」のこと。若い世代が親しみを込めて呼ぶ愛称で、今や身近な相談相手という。ことしの新語・流行語大賞候補にも挙がる。
　ＡＩ（人工知能）は、自動車の自動運転支援、医療、製造業、金融など幅広い分野で活用が進んでいる。世界の株価を押し上げるのもＡＩ関連だ。インターネットで検索すると、まず最初に出てくるのは、生成ＡＩの答え。海外サイトも生成ＡＩのおかげで難なく読める。
　とはいえ、「自殺や犯罪を誘発する」「読み込まれたデータの著作権は？」などの問題があることは周知の通り。生成ＡＩやデータセンターの普及で世界の電力消費量は急増し、新たなエネルギー問題も浮上する。ＡＩは人類の発展に寄与する半面、脅威になる可能性もはらむ。（河北新報・2025/11/18）

◎ 「映画CHAPPIE）：解説・あらすじ　「第9地区」「エリジウム」のニール・ブロムカンプ監督が、「第9地区」同様に南アフリカ・ヨハネスブルグを舞台に設定し、成長する人工知能を搭載したロボットをめぐる物語を描いたオリジナルのSF作品。2016年、南アフリカのヨハネスブルグでは、テトラバール社の開発した警察ロボットが配備されて注目を集めていた。ロボット開発者のディオンは、自ら考え、感じる人工知能（AI）を独自開発し、スクラップ寸前の1台のロボットに密かにAIをインストールしようとする。しかし、その矢先にストリートギャングに誘拐されてしまい、AIをインストールして起動したロボットは、ギャングの下でチャッピーと名付けられ、ギャングとしての生き方を学び、成長していく。そして、ディオンのライバルでもある科学者ヴィンセントにチャッピーのことが知られ、その存在を危険視するヴィンセントによって、チャッピーは追い詰められていく。ブロムカンプ監督の盟友シャルト・コプリーが、モーションキャプチャーによってチャッピーを演じた。デブ・パテル、シガニー・ウィーバー、ヒュー・ジャックマンが共演。2015年製作／120分／PG12／アメリカ　原題または英Chappie　配給：ソニー・ピクチャーズエンタテインメント　劇場公開日：2015年5月23日（映画.com :https://eiga.com/movie/81798/）

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　もう何十年も前のアメリカテレビ映画に「インベーダー（The Invaders)」と言う題名のものがありました。

　（『インベーダー』 (The Invaders) は、1967年から1968年までアメリカABCので放送されていたカラーテレビドラマである。全43話）（「人類を滅ぼし、地球を征服する目的でやってきた。劇中では語られなかったが、オープニングのナレーションで「滅び行く星からの侵入者」とある。/地球上では本来の姿では生きられないので地球人の姿になっているが、それでも定期的に透明な円筒状の充電装置に入らないとやはり消滅してしまう。それゆえに外見は地球人と同じだが、手の小指が動かない（例外あり）。また脈拍や心臓の鼓動がなく、傷ついても血が出ない。また「生命の尊さ」という概念や感情を持っておらず、冷徹で人間らしい心がない（これも例外あり）。致命傷を負うと、赤く光り輝いて服や装備もろとも消滅してしまう。酸素は彼らにとって猛毒である。なお、性別はある。/劇中では、最後まで彼らの本当の姿は分からずじまいだった）（Wikipedia）

　大学生になってから観たと思います。ぼくにしては、かなり夢中になっていたかもしれません。「宇宙人」に関心を持っていたのではありませんが、人間の世界に「異邦人」が存在しているという設定には、やけに現実味がありました。いろいろとつまらない話もありますが、要するに、人間以外の「生物」、「地球外生物」に、それなりの関心を持っていたことは確かです。大学院に進学してから、先輩の中に、強烈は「宇宙人探査」「UFO」に時間と金をかけている人がいて、いっそう驚いたことがあります。健在であれば、彼はさらに熱心に「宇宙人追跡」を続けておられるでしょうか。

　今日の「チャッピー」現象、ぼくは見たことも触ったこともありませんが、ある種の「人間外の人間」「人造人間（android）」だと思えばどうでしょう。実際は＜an open-source operating system used for smartphones and tablet computers.＞ではありますが。この「AI」が「感情」を持っているとみるか、そうではないと考えるかは、それを使う人によりけりです。だから人によって、それは友人であり、教師であり、兄弟（姉妹）であり、愛すべき「ペット」であるるということになるでしょう。

　でも、どんなに仲が良くても、血を分けた関係のように親密であったとしても「会うは別れの始ま也」と言います。それでいいのではないのでしょうか。「慰め」「励まし」「共感」などが得られれば、それはそれで大きな意味がありますね。でも、それだけでは物足りなく思えてくるのも世の常です。最後の最後まで、一体感を失わないままということはありえないこと、いずれ「バッテリー」切れが起こるし、機械ですから故障もします。「チャッピー」は、ある人にとっては一種の「ナルキッソス（Narcissus）」みたいなものでしょうか。「ナルキッソス」はギリシア神話の美少年。この名は〈水仙〉の意。「チャッピー」が居なければ、夜も日も明けないということになりませんように。いいや、それでもいいか。

◎ ナルキッソス 【Narkissos】ギリシア伝説中の美少年。この名は〈水仙〉の意。フランス語ではナルシス（Narcisse）。森のニンフのエコーから求愛されたが断り、怒ったエコーは復讐の女神に頼んでナルキッソスを自分自身の姿に恋する男にしてしまったため、彼は池に映るわが姿に恋をつづけてやつれ死んでしまい、水仙の花に化したという。精神分析で自己愛をナルシシズムと呼ぶのは、この物語による。（世界宗教用語事典）

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「喧嘩両成敗」なんですか

　古来、「虎の尾を踏む」と言います。十分に見極めもせず、きわめて「危険」な言動に及ぶことを指しました。「易経」に出る言葉。「「虎の尾を履
ふむも人を咥
くらわず（虎の尾を踏んでも、かみつかれない）」と。あるいは「龍の髭を撫（な）でる」と並び使われ、愚かにも敵を知らない危険極まる行為を諫（いさ）める諺にもなりました。今般の日本首相の「存立危機事態」発言は、まさにこの両方の「諺」の典型のようなものでした。どうして、「存立危機事態」を齎（たら）す国は「中国」であるといったのか、空気を読まないどころか、空気を吸わないばかりの自殺（自虐）行為であったというほかありません。「強がりはよせよ」「いきってるんじゃない」と張り倒してやりたいほどに、この御仁は「軽薄」「浮泛（ふはん）」でしたね。

　きっと、この人は一端、緩急の事態が生じても「背後（隣）に米国が」と信じ込んでいるようですが、これまた「筋違い」「読み違い」と言うべき空言でしかないのです。アメリカはこの国を助けることなど断じてしない。具体例はいくらでもある。自らの「国益」にかかわる場合を除けば、そんな馬鹿なことはしないのが、アメリカの真骨頂です。つまり、ここでも「奈良の女性首相」は「虎（ンプ）の威を借りた狐（フォックス）」を演じたのでしょうけれど、虎は化かされなかった。目を覚ましなさいと、本当に誰かが頭をドヤさなければ「逆上せ」が冷めそうにありません。しかし背後にいるのが「口の歪んだ元総理」ですから、どう転んでも展望はないでしょう。では、どうしますか？「発言を取り消す」しかないようです。当座を凌ぐために口から出任せを言って、ことを更に面倒なものにしないためには、それしかないでしょう。「従来の政府見解と変わらない」と強弁するのも「詭弁（sophistry）」、「屁理屈」でしかありません。「誤魔化し」はいいかげんに止めておかないと。（ヘッダー写真＝高市総理 「存立危機事態になりうる」発言撤回せず｜TBS NEWS DIG・ 2025/11/10）（https://www.youtube.com/watch?v=gGniULlwgYM）

　【社説】日中の対立　中国の冷静な対応不可欠
　日中関係のきしみが急激に増している状況を憂慮する。過度に緊張を高める姿勢は、両国の国益を損ないかねない。中国の冷静な対応を求めたい。/中国が台湾に武力侵攻する「台湾有事」は、日本が集団的自衛権を行使できる「存立危機事態」になり得るとした高市早苗首相の国会答弁を巡って、日中間の応酬が続いている。/中国側は、孫衛東外務次官が金杉憲治駐中国大使を呼び出し、答弁を「極めて悪質」と非難して撤回を求めた。/さらに中国は、国民に当面日本への渡航を控えるように求めたほか、日本留学も慎重に検討するよう勧告するなど、対抗措置を相次ぎ打ち出した。/渡航自粛は、訪日客に頼る日本の観光業を狙った措置とみられ、既に中国の複数の大手旅行会社が日本旅行の販売を停止した。ビジネスや交流の停滞も心配される。
　高市氏と中国の習近平国家主席が１０月の首脳会談で確認した、「戦略的互恵関係」の推進という考え方とは相いれない状況だ。緊張緩和を急がなければならない。
 中国は、台湾を不可分の領土とする「一つの中国」原則を掲げ、「核心的利益」とする台湾問題では譲歩しない姿勢を貫いている。/高市氏の答弁は、その繊細な台湾問題に踏み込む内容で、日本政府内でも「緊張を高めるだけの不用意な発言だった」との見方が大勢を占める。答弁に、より慎重さが必要だったといえる。/とはいえ、その後の中国側の反発は、日中関係が改善をみせていた近年では異例の強硬なものだ。/中国政府やメディアは、高市氏の答弁に激しい批判を繰り返す。/「中国人に対する犯罪が日本で多発している」といった根拠を示さない主張もある。/今後の両国関係の発展を阻害しかねない発信だ。中国は国民の反日感情をいたずらにあおることは慎むべきである。/首相答弁を受け、中国の駐大阪総領事が交流サイトで「汚い首は斬ってやる」などと投稿したことに関し、自民党が総領事のペルソナ・ノン・グラータ（好ましからざる人物）通告に言及した決議を首相官邸に提出した。/この総領事が参加を予定していた広島市での日中友好行事を中国側が中止するなど、影響は広がり始めている。
　こうした中、外務省の金井正彰アジア大洋州局長は１８日、高市氏の答弁を巡り中国側と北京で協議に臨む。金井氏は、答弁が日本政府の従来の姿勢を変えるものではないと説明し、日中関係への影響を避けるよう訴える見通しだ。/歩み寄りは容易ではない。それでも立場の違いを認め、対話を重ねることでしか互恵関係は築けない。そのことを肝に銘じ、両国は協議を前進させてもらいたい。（新潟日報・2025/11/18）

　新潟日報の「社説」は、今回の問題発生に関して、果たして条理を尽くした上で理解しようとしているでしょうか。ぼくにはそうは思われない節がいくつもある。「日本の首相発言も慎重さに欠けていた」が、相手の反応も常軌を逸しているから「中国の冷静な対応を求めたい」と言うのですね。まるで「どっちもどっち」のような無責任な言いがかりに聞こえます。そもそも、これは「喧嘩」なんですか。仮にそうだとして、その原因は何処にあり、なんでそれがここまで大事（おおごと）になりつつあるのでしょうか。あるいは、日本の総理大臣が中国に「喧嘩を売った」ということでしょうか。その売られた喧嘩を中国が買ったということになるのですか。そして、それでも「喧嘩両成敗（both parties in a fight are punished）」ということになるのかどうか。

　ぼくは中国の肩を持つのではありません。理非曲直を問題にするなら、どう考えても首相発言は「いいがかり」であり、だからそれは「勇み肌」、いや「勇み足」（「調子づいて、やりすぎたり、仕損じたりすること」デジタル大辞泉）でしたね、というわけ。確かに、言いすぎ（exaggeration）でした。余計なことを言ったまでに、事は簡単には収まらないところにまで進んだのでした。メンツ・面目（reputation）もあるのでしょうが、いまさらそんなものを気にかけてどうします、「前言撤回」するしかないでしょう。「撤回」の方法は幾つもある。それを考えることが何よりも両国の関係を荒立てないために求められます。

◎ 喧嘩両成敗（けんかりょうせいばい）＝ 喧嘩で暴力を行使した者双方に対し，理由を問わず同等の刑を科すこと。戦国大名による喧嘩両成敗法に顕著な法理で，その源流は室町幕府の故戦防戦(こせんぼうせん)法や成員相互の武力行使を禁じる国人一揆の盟約などにある。中世社会では，実力行使によって紛争解決をはかる自力救済観念が強く，個人間の紛争はただちに帰属する集団相互の私戦に発展した。喧嘩両成敗法の狙いは，諸集団の実力行使を否定し大名の裁判による解決をうけいれさせることにある。当事者双方に均等な被害を与えて終結をはかる衡平観念は，加害者側から被害者側へ下手人(げしゅにん)を引き渡す慣習など中世人に共通のもので，紛争に際し近隣有力者が調停にあたる中人(ちゅうにん)制の慣行もかかわる。（山川日本史小辞典改訂新版）

◎ けんか【喧嘩】 を 買(か)う＝① しかけられた喧嘩の相手をする。② 他人の喧嘩に関係して、それを引き受ける。好んで喧嘩の相手になる。（精選版日本国語大辞典）

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　表向きは、公明党が四半世紀を超える「連立」から離脱したことになっていますが、その実は「離脱」を仕向けたのが首相側だったことは明らかです。事の経緯は措くとして、この間、公明党は自民党の「下駄の雪」などと、あらぬ揶揄（ridicule）に揶揄を重ねられながら、政権内にとどまっていました。もちろん、そうせざるを得ない公明党側の事情（深い闇）があったことによりますけれど、それはともかく、さて「連立離脱」した途端に、自民党のこの醜態です。あろうことか「半グレ・半端もの政党」との野合で、拳を振り上げたというのでしょう。この事態を受けてみれば、公明党は「下駄の雪」だったのではなく、「下駄」そのものだったと評価され直されてくるでしょう。危険な自民党の政治判断に、多分公明党はいくらかの「ブレーキ」役を果たしてきたし、それがために公明党は「初心（「平和と福祉の党」）を放棄した」とまで非難されてきました。（左・公明新聞：2025/11/14）

　そのブレーキ」役がなくなり、自民党という「ヤクザ政党」は、維新と言う「半グレ」と手を結んだ（評論家佐高信氏の表現）。つまり、ブレーキ役の代わりにアクセルが加わったという始末。この野合（馴れ合い）を「ダブルアクセル」というらしい。「2回転半」です。自民党は「2回転半」を成し遂げて「右翼に」なったことを示しましょうし、やがて、これにさらに「国民❍×党」や「参✖党」が加わって「トリプルアクセル（3回転）」を成功させようという構え（stance）です。「極右政党」へ、もう一歩（一回転）のところに来て、首相の「（呆れた）発言」が出ました。回転ではお手の物である「フィギュアスケート」の世界では、今や「クワッドアクセル（4回転半）」を成功させた選手が現れたと言われています。自民党 「T（お粗末） 内閣」は、それに追いつこうとしているようです。そこに至れば「超々右翼」の「政治的シンクレティズム（syncretism）」、つまるところは「ごちゃまぜ（ごった煮）政党」の完成（陥穽）です。四分五裂は不可避で、政治の混迷は透けて見えるし、この混乱はかなり長く続きそうであると、ぼくにだって想像できます。あるかななきかの「ガラスの天井（glass ceiling）」を破った、あんたは凄いなどとと囃し立てられての狂喜乱舞、それは「自分一個」に限定にしてほしいものです。

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◎ 武力攻撃・存立危機事態法（ぶりょくこうげき・そんりつききじたいほう）＝ 平成15年法律79号。正式名称「武力攻撃事態等及び存立危機事態における我が国の平和と独立並びに国及び国民の安全の確保に関する法律」。2003年有事関連3法の一つ，「武力攻撃事態等における我が国の平和と独立並びに国及び国民の安全の確保に関する法律」（武力攻撃事態対処法）として成立し，2015年改正，名称変更した。日本の平和と独立，国民の安全を守ることを目的とし，他国からの武力攻撃への対処に関して，基本理念，政府や地方公共団体などの責務，手続きなどを定める。「武力攻撃事態等」とは，実際に武力攻撃が発生した事態および発生が切迫している事態（武力攻撃事態）と，武力攻撃が予測されるにいたった事態（武力攻撃予測事態）の両者をさす。また 2015年の改正で追加された「存立危機事態」とは，日本と密接な関係にある他国に対する武力攻撃により，日本の存立が脅かされ，国民の生命，自由，幸福追求の権利が根底から覆される明白な危険がある事態とされ，これへの対処を認めることにより集団的自衛権の行使を可能にしている。武力攻撃事態等や存立危機事態が生じた場合，政府は対処基本方針を決定し，対策本部を設置する。対処基本方針には，武力の行使が必要な理由も記載される。自衛隊に防衛出動を命ずる際は，原則として国会の事前承認を要する。ほかに，地方公共団体に対する指示権や代執行権（→代執行）など内閣総理大臣の権限強化，自衛隊の行動の円滑化，アメリカ軍への支援などについて規定し，国民にも必要な協力をするよう求めている。（→有事法制）（ブリタニカ国際大百科事典）

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「大仏に 鹿の巻筆 あられ酒 春日灯籠 …」

【日報抄】落語を聞いたり、関連本を読んだりすると、おかしいだけではなく、新たな知識を得ることもある▼「鹿政談」という演目で、おからを雪花菜（きらず）と呼ぶと知ったのもその一例だ。豆腐は切るがおからは切らない。だから「きらず」。駄じゃれかと思いきや広辞苑にも載っていた▼鹿政談は、高市早苗首相が自民党総裁選で、奈良公園のシカを蹴る外国人に言及して以来、何かと話題に上る奈良のシカを巡る話だ。豆腐屋の前に置いてある桶（おけ）にシカが頭を突っ込み、雪花菜を食べていた。豆腐屋の主人は犬だと思い、追い払おうと薪（まき）を投げたら当たりどころが悪く死んでしまった▼奈良ではシカは神獣だ。殺した者は死罪となった。だが、奈良奉行の温情ある裁きによって主人は救われる。奉行が主人に「斬らずにやるぞ」と言うのがオチだが、たとえ神の使いとされる動物に対する行いでも、背景や事情を鑑み、行き過ぎた処罰を戒める意味もあるのだろう▼先日の衆院予算委員会で“鹿政談”が展開されたのは興味深かった。西村智奈美氏（新潟１区）は、奈良公園のシカには日本人も危害を加えており、首相が外国人だけを取り上げたのは、外国人への的外れな誹謗（ひぼう）中傷だと主張した。首相は発言を撤回しなかった▼落語の裁判ものでは、鹿政談の奈良奉行のように、公正な人情味あふれる名裁きで落着させる演目がいくつかある。首相が目指す外国人政策の厳格化も、実情を見極めて、行き過ぎのないところで話を収めてもらいたいものだ。（新潟日報・2025/11/17）

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　「鹿政談」はいろいろな落語家が演じています。ぼくは六代目円生さんでよく聴きました。小三治さんでも。そして本日は桂米朝師匠の高座について、すこしばかり触れてみたい。米朝さんは落語家ですから、その芸は本物の本物であることは当然です。でも、戦後、まさに風前の灯火だった「上方落語」を掘り起こした人として、たくさんの埋もれていた話を蘇らせた噺家として、語り尽くせない大きな仕事をされました。「人間国宝」として讃えられたのは当然でしたろう。「鹿政談」の本拠は奈良、しかも神の使いである鹿の一大事という話ですから、やはり上方噺で聴くのがよろしいようで。「鹿政談」は奈良の鹿を、犬と間違えて殺した豆腐屋の「裁き」が主筋となっています。その主人公の一人は「町奉行」で、米朝さんはその役目を幕末の政治家川路聖謨に擬しているというのです。コラム「春秋」（ヘッダー部分）はそのことの経緯を書いている。

　米朝さんの「枕」に奈良の名物が揚げられています。曰く、「大仏に　鹿の巻筆　あられ酒　春日灯籠　町の早起き」です。「町の早起き」が名物とは面白いですね。世の中の早起き商売でも、最も早起きは「豆腐屋」、この豆腐屋の与（六）兵衛さんが、店の外に置いてあった商売ものの「おから」、別名「雪花菜（きらず）」を喰っている「犬」を威（おど）そうとして薪（まき）を投げつけたところ、当たり所が悪く殺してしまった。しかも、よくみると、それは「犬」ではなく「鹿」だったいう。鹿は神の使い、それそんなことはできない。を殺めれば死罪は不可避でした。さ、たいへん。まだ日が出ていない。その死骸を隣の家の前に…、そんなことはできない。お後がよろしいようで。（＊「鹿の巻筆（しかのまきふで）(「巻筆」は軸に紙または色糸などを巻きつけまわりに毛を植えつけたもの ) ＝ 穂を鹿の夏毛で作った巻筆。奈良の名物」（精選版日本国語大辞典）

　コラム氏は書いています。「先日の衆院予算委員会で“鹿政談”が展開されたのは興味深かった」と。本当ですか。ぼくにすれば「鹿政談」ではなく「馬と鹿の政治談議」だったと思う。この質疑応答でも、T 首相は嘘をついていた。「私自身も（鹿をイジメている者に）注意した」と語っている（いつ、どこで？）が、それは怪しい話。ぼくの知る限り、「鹿のいじめ」問題を何度か問われているが、その都度、首相（になる前を含めて）の答弁は異なっていたのです。時とともに、応える内容を作っているとするなら、「困った人」としか思われないでしょう。誰が信用するのでしょうか。「馬・鹿政談」を裁くのは誰か。当然、第一義的には有権者でしょう。とするなら、この首相及び内閣に、異様に高い支持率を示す「国民（有権者）」に正しい裁きはできないのは当然で、「一件落着」と決着がつく、その気遣いはないのです。「馬鹿政談」に引き付けられている間に、なんと「日中間」に、容易ならぬ事案が勃発していしまいました。「存立危機事態」を起こすのは中国であると言わぬばかりの、首相の不用意な発言。「睡眠不足」は国を誤らせますよ。

　（それにしても、みんな足並みをそろえて、いとも颯爽と「もと来た道」をたどろうとするんですね。少しは「歴史に学ぶ」ことがあってもいいのに、さ。「日華事変」「北支事変」（「日中戦争」時の、日本側の勝手な名称でした。1937年7月7日の盧溝橋事件を機に本格化した日本軍の中国侵略戦争でした。「近衛文麿内閣」は「北支事変」と呼び、「戦争」ではないという理屈の合わぬ姿勢を明らかにしていました。そう呼んで「戦線」の不拡大方針を表明したけれど、遂には「宣戦布告」なしの「日中全面戦争」に突入する。いまや「盧溝橋事件」の前夜辺りまで来ているのでしょうか）

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　（本日のヘッダー写真、日経新聞のコラム「春秋」に面白い記事が出ていたので、引用（掲載）させていただきました。桂米朝さんの「鹿政談」成り立ちの「逸話」です。詳しくは「『鹿政談』エピソード 日経新聞より」と参照のこと）・2017/11/07）：http://narabito.cocolog-nifty.com/blog/2017/11/post-c093.html）　　

（＊桂米朝「鹿政談」：https://www.youtube.com/watchv=RUDXnBSYPcs）（2000年6月日17日放送のNHK「日本の話芸」より）

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◎ 桂米朝【かつらべいちょう】＝ 落語家。初代〔1856-1924〕は，２代目桂米団治から３代目桂文団治になった人物の前名。２代〔1868-1943〕は，のちに３代目桂米団治になった人物の前名で，初代・２代ともに真打としての名前ではなかった。３代〔1925-2015〕は兵庫県出身で，本名中川清。大東文化学院（現，大東文化大学）中退。上方落語の復興に尽力し，1996年に重要無形文化財保持者（人間国宝），2002年には文化功労者となる。2009年に文化勲章を受章。品格に満ちた芸風で，上方落語界を代表する人物であった。《地獄八景亡者戯(じごくばっけいもうじゃのたわむれ)》《百年目》などを得意とした。（百科事典マイペディア）

◎ 鹿政談＝古典落語の演目のひとつ。大阪のはなし。東京でも演じられる。「春日の鹿」「鹿ころし」とも。四代目三遊亭圓馬が得意とした。オチは地口オチ。主な登場人物は、奉行、豆腐や。（デジタル大辞泉）

◎ 川路聖謨（かわじとしあきら）（1801―1868）＝ 江戸末期の政治家。幕府の徒士(かち)内藤吉兵衛(きちべえ)の子として豊後(ぶんご)国（大分県）日田に生まれ、小普請(こぶしん)組川路三左衛門光房(さんざえもんみつふさ)の養子となる。通称弥吉(やきち)、のち三左衛門。18歳のとき出仕し、下級武士の出身で初めて支配勘定出役(しはいかんじょうでやく)となったが、能力を認められて累進、小普請奉行(ぶぎょう)、奈良奉行、大坂町奉行を歴任し、1852年（嘉永5）勘定奉行となり海防掛を兼ねた。53年ロシア使節プチャーチンの来航に際しては外交交渉のため長崎に赴き、さらに翌54年ふたたび伊豆下田において折衝し日露和親条約を結んだ。ロシア側では、この間の川路の手腕を高く評価している。その後、条約勅許・将軍継嗣(けいし)問題で一橋(ひとつばし)派と目され、大老井伊直弼(なおすけ)にその地位を追われた。63年（文久3）外国奉行となったが、老齢のため数か月で辞職。68年江戸開城締約の翌日（3月15日）ピストル自殺を遂げた。彼の実弟松吉は、幕臣井上新右衛門(しんえもん)の養子となり、のち外国奉行井上信濃守清直(しなののかみきよなお)としてハリスの応接にあたり、兄弟ともに幕末外交史上に活躍した。（日本大百科全書ニッポニカ）

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「徒然に日乗」『913~919）

〇2025/11/16（日）ただ今午後9時半。室温21.3℃、湿度51％。▶終日自宅に。穏やかな陽気が続いた。そのために、外作業に出ようとしたけれど、何かと調べることもあって、遂には室内に籠りきりだった。このところ、パソコンの調子がよろしくないので、いろいろと苦労しながら、いじっている最中。新しいハードも、早くから準備してあるのだが、何かと面倒な作業にい遅れしてか、なかなか決断が付かないままで、今のパソコンを使い続けている。十年程使っているだろうか。いずれ、近日中には新しいハードに乗り換えようとは考えている。いくつかのアプリなどを用いて、全体の容量を軽くする作業に時間を取られている。今までに、十分に器械的なことを学ばなかったことが悔やまれる。（919）

〇2025/11/15（土）ただ今午後9時。室温17.5℃、湿度54％。陽射しもよく出た一日、ために朝晩の冷え込みは相当なもの。▶開店直後に間に合うように、あすみが丘のホームセンターへ、猫缶購入のために出かける。早かったせいもあって、店内は閑散としていた。いつもの猫缶の種類は行くたびに減少している。それに代わる目新しい商品は見当たらないまま。ペット食品の値上げはかなりエゲツナイ。政府はいまだに「デフレ脱却」などと寝言を言っているが、この食品の値上がりはこの一年少しの間で、五割は高騰している。便乗値上げどころではないような、悪辣さではないか。▶その新内閣の目玉は何だろうか。政権発足からまだ一カ月もたたないのだが、早くも肝心な外交で「綻（ほころ）び」が出ている。対中国問題をどう片づけるつもりだろうか。「存立危機事態」の旗を立て中国を敵視した総理大臣の首は、ある意味では風前の灯火ではないか。「コラム：サナエノミクスが抱える物価高リスクを考える＝熊野英生氏［東京１３日］ – 高市政権がスタートして、為替レートが円高に向かっていく要因が見当たらない。当面の懸念は、補正予算が膨張しそうなことと、１２月の日銀会合を巡って利上げを延期させる政治的圧力がかかってくることである。高市政権は各種政府会議に次々とリフレ人脈からメンバーを登用している。これでは日銀の追加利上げが無風でいられる訳がない。拡張的財政と金融緩和の維持によって、じりじりと円安が進みかねない。/米連邦準備理事会（ＦＲＢ） のパウエル議長は１０月の連邦公開市場委員会（ＦＯＭＣ）後の会見で、次回１２月の会合では利下げが既定路線でないと発言し、それを機にドル／円レートは円安へと進み始めた。この円安はいずれ輸入物価を押し上げて、消費者物価の上昇圧力へとつながるだろう。/国会では物価高対策が活発に議論されているのに、もう片方で輸入インフレに拍車がかかろうとしているのは矛盾としか言いようがない。そのツケは国民生活への負担増へと跳ね返るだろう。高市政権がインフレに寛容な姿勢を採っていることについて、まだ多くの国民は気付いてないようだ」（ロイター・2025/11/15）さまざまな課題に有効な策も見いだせない新政権だ。（918）

〇2025/11/14（金）終日自宅に。T首相の「存立危機事態」発言がかなり深刻な問題になりつつある。恐らく、発言取り消しもできなければ、謝罪することも罷りならぬという右翼席応援団の意向を無視してまで、対中国「謝罪外交」に進むこともできない状況。まさに「進退窮まる状況」に首相は追い込まれているのだが、その自覚とか、判断が、与党内にも見られないのだから、まさに「亡国内閣」と言うべきだろう。（917）

〇2025/11/13（木）ただ今午後9時半。室温15.7℃。湿度64％。本格的な寒さが続いている。インフルエンザが流行中と報じられている、かなり免疫力が低下しているはずだから、くれぐれも引かないように気を付けたい。▶お昼前に茂原へ買い物に。いつも通りの食材などを買ってきた。二人とも年寄りだから、手の込んだものを作ることはしたくない。できるだけ簡単な鍋物か、焼きそば・寿し類などが主なもの。以前は週一で、寿司屋に出かけていたが、今は家を留守にできない（たくさんの猫がいるので）のが残念。一番遅く家に来た子がやがて一歳になるはずだから、それ以降は何とか、短時間でも外食に出かけられそうで、それを楽しみしている。▶現首相の「嘘つき癖」と、「軽々しい発言」が結果的には大いに国益を損ねている。「存立危機事態」（この大仰な言葉は誰が発案したものか。まさしく、戦争前夜時代の発想だ）を忌避するために万難を排するのが外交であり、対外政治なのだが、そういう視点（発想）はゼロに等しい。困ったことで、これこそまさしく「存立危機事態」と言うべきだろう。「発端は、就任間もない日本の高市早苗首相の発言だ。中国が台湾を攻撃した場合、日本は自衛隊で対応できると、高市氏は述べた」「高市氏の最近の発言は、台湾に関して日本が従来から取ってきた不明確な立場からの脱却を意味する。台湾をめぐっては、アメリカも長い間、『戦略的あいまいさ』を維持している。中国が台湾を侵攻した場合に、アメリカが台湾を守るために何をするかは不明確のままにしている。このあいまいさが、何十年もの間、中国にさまざまな可能性を考えさせ、一種の抑止力となってきた。同時に、経済的な結びつきを発展させてきた」「今回の炎上では、中国外務省は高市氏の発言を『中国の内政への乱暴な干渉』だと批判。同省の林剣副報道局長は10日に記者会見で、『台湾は中国の台湾だ』と述べるとともに、中国はこの問題で『いかなる外部勢力の干渉も容認しない』と付け加えた」、「『日本は中国の核心的利益に挑戦し、統一を阻止しようとしているのか』と問うた」（BBC・2025年11月12日：https://www.bbc.com/japanese/articles/c4gpy0j0rqgo）駐大阪総領事の発言は論外で、それに対する抗議や処罰は当然為されるべき。それでも首相発言の真意が「本当に中国と一戦を交える」ことを想定しているなら、それはまったくの間違い。「中国への内政干渉」でしかないのは論を俟たない。あらゆる場面で、軽薄な言動が止まぬ首相だ。（916）

〇2025/11/12（水）寒い一日だった。東北や北海道では大雪が降っていた。フィリッピン方面では台風の被害が続出、死者も⒉百数十人も出たという。本州では「秋の紅葉が酣（たけなわ）」のうち、秋は終盤に入ったよう。肌寒い天候のため、終日家に。▶久しぶりに落語を聴く。小三治師匠。亡くなって数年は経つが、存命中にはよく聴いたもの。演題は「付き馬」。志ん生では何十回も聴いた。調べてはいないが、この「付き馬」高座は、小三治師匠は何歳くらいだったろうか。久しぶりだったが、ゆったりしていて、破綻も来さず、それなりに楽しめた。（915）

〇2025/11/11（火）ただ今午後9時35分。室温16.1℃、湿度65％。とても寒い。朝晩の冷え込みは、暦通りの進む具合になったと感じる。▶駄文書きに気を取られて、「生ごみ」を出すのを忘れてしまった。滅多にないのだが、週三回（火・木・土）はあるから、二日後に出せば済むこと。それにしても、十年以上、よく飽きも、サボリもしないで、出し続けてきたものだ。初期のころは、モノ（ごみの種類）によっては、少し離れたところの焼却所まで持参して、一キロいくらで処分していたものだから、家にいて用が足りるとは、有り難いことだと思っている。茂原街道に出る途中（鼠坂）で、現在産業廃棄物最終処分場が建設されている。もう2年以上かかっているが、半分も工事が進んだろうか。最も好まれない施設の一つだろうが、何も知らないうちに工事は始まっていた。あたり前に役所からの広報や議会報告が届くシステムになっていないので、これ以外にも、何も知らないままで、方々に大きな工事が始まっていたりする。たぶん、宅配新聞を購読していないので、「折り込み」がないということ、マメに役場に出かけて広報等を受け取ることをしなかったせいだろう。そんな「幽霊住民」でありながら、どういうわけか、長柄町議会議員数等の適正規模などについて「アンケート調査依頼」が配達されてきた。町民のなかから抽選で選ばれた（千人のうちの一人）らしい。現在は12人だが、それが多いか少ないかと問うてもいる。人口（約6千人）規模からいえば、10人程度に減らすのが当たり前のようなだが、それを考える幾つかの基礎資料が付けられていないのは、いかにも役所仕事だと思う。因みに、当地に越してきた当座（2014年3月）の人口は7735人、本（2025）年10月段階では6201人。何年か後には町は消滅するのは不可避だが、そんなことはお構いなしに、ひたすら減少し続ける趨勢を見ているだけの、議会や町長の姿勢だ、という気もしている。1955年の人口は9361人。この70年間で、およそ3160人減。一年当たり、45人減だが、近年はおよそ100単位で減少しているのだ。アンケートに関して、議会事務局に質問などをしたが、埒は明かず。（914）

〇2025/11/10（月）ただ今午後9時。室温17.4℃、湿度64％。終日、この時期らしい気温に見合った陽気だった。雨は降らなかったが、やや肌寒さも感じられた。▶猫缶を購入のためにあすみが丘まで。いつもの商品は品不足のままであった。それにしても、猫の食品の値上がりも半端なものではないことに憤りが湧くのだ。値上がり前が350円だったものがただ今は500円越え。4割以上の値上がり。ほとんどの商品がそうなのだからたまらない。▶外作業をするには少し寒いので、本日も中止。▶N党党首が昨日未明に逮捕されたニュースで持ちきり。さらに連立を組んでいる維新の代表の公金流用疑惑も晴れないどころか、さらに広がりを見せる様子。政治と金が課題（テーマ）である最中に、まさしく「政治家と金」問題で政権が震えているのだから話にならない。表面的な政治談議（論評）に現を抜かしているメディア。それに疑問を抱かない有権者。十分に「国民性（民度）に見合った」政治と政治家だということか。（913）

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「夢熊之喜」は死語になったか

◎ 週の初めに愚考する（九拾伍）～ 「三寒四温」というのは冬から春への「季節の歩き方」でしょうか。 さすれば、秋から冬への急展開を齎す季節の走法は「暖秋急寒」とでもいったらどうでしょう。一カ月前までは真夏日だとか猛暑日などと天候に不平たらたら、それがあっという間に「秋寒は冬寒」となってしまいました。今は紅葉が盛りだ、絶景だとはしゃぎたい気持ちも、方々での「熊の襲撃」に、恐れをなして、何と、警察や、あろうことか自衛隊までが出動です。人間はおどろくほど賢くないとは思わないけれど、このような「熊退治」を見ていると、きっと「最後の一頭まで撲滅（殺戮）」するのではと懼（おそ）れている。（「足柄山の金太郎や、いかにおわすか」）

　もちろん、市街地にまで出没して、人間に大きな危害を加える「緊急事態」に拱手傍観はあり得ず、手を尽くして何とかこの、人・熊双方にとっての窮地を脱したいと思うのは当然です。右上のコラム「斜面」に誘われて、「熊と人間」の関係を、「草と人間」に置き換えてみたくなりました。家の敷地や道路に生い茂る「草類」、人間にとっては厄介者と見るのが当たり前、草取り・草むしりなんか面倒この上ないから、機械や殺虫剤を使い根こそぎ殺せ、さらには、地面をコンクリートで固めろとばかり。やがて自然は壊され、田舎は都会化が進む。さて、人間にとって邪魔なものは除去し、駆除するに限ると、大掛かりな「殲滅（せんめつ）作戦」が展開されつつあります。「熊のプーさん、大ピンチ」

　（ヘッダー写真は〈クマ駆除したら「税金泥棒」「役場を辞めろ」　大量クレームで業務に支障　「ご理解のお願い」は届くのか〉（東京新聞・2023/11/05）（https://www.tokyo-np.co.jp/article_photo/list?article_id=288046&pid=1230298）

　（表題の「夢熊之喜（むゆうのよろこび）」は『詩経』（「小雅・斯干」）にある語。夢にまで「熊」を見るのは「男の子」誕生の瑞祥・瑞光とされた。熊は山中にあって、強くて陽の代表とされていたらしい。中国古典の話）

　緊急事態回避を言ったうえで、ぼくは「鴇（とき）」撲滅史・殺戮史を想起しています。中世ではなく、江戸時代辺り、各地で鴇が稲作を害すると「害鳥」に指定、太い棒きれで持って「叩き殺した」と言う歴史が方々で語られ、記録されています。現在、人間の目の仇にされている「熊のプーさん」、いったいどれくらいいるのかわかりませんが、人間のことですから、猟銃や散弾銃、あるいはライフル銃では物足りないとミサイルや地雷を仕掛けて「全滅」しようとするのではないかと、ぼくは気を揉んでいる。熊の危険が除去された後には、猪（いのしし）の番でしょうか。千葉県の記録によれば、毎年数万頭のイノシシの「捕獲」「除去」が計画され実施されています。日本全体ではどれくらいになるか。これもまた「害獣」として「全滅」させようとするのかもしれない。次に「鹿」、「猿」、その他、諸々の野生動物が「人間にとって害を及ぼす」という理由（嫌疑）で、撲滅しようとするのではないかと、ぼくは人間の一人として恐れ慄（おのの）くのです。この地上に、人間しか住んでいないという、異様・異常な環境は人間の生きられる場所であろうか。（左写真は新潟佐渡（トキ保護センター）

　一渡り駆除・除去・排除が進んだ段階で、今度は、やおら「人工出産」「人工飼育」などの手を尽くした保護政策に転換するという、「優しさ」を売りにする愚かしい姿が目に見えるようです。「鴇（とき）」その他の人工飼育や環境整備に心を尽くすことは今でもあちこちで見られるところ。小学生の頃、友達になった同級生に「熊取谷」という苗字の子がいました。その由来を聞いたはずですが、忘れています。彼には「伝書鳩の飼育法」をていねいに教えてもらったことを記憶しています。「熊と鳩」という取り合わせは、忘れられない場面ではありました。お互い勉強の振るわなかった仲間でしたから、よく付き合ったものでした。ごくたまに思い出したりします。また、後輩が勤めていた大阪にある私立大学の所在する地名が「熊取」だったと覚えています。この他にもクマや猪など、野生動物たちと人間が「共棲」していた気配を濃厚に遺す「地名」や「人名」が驚くほどあります。「それがどうした」と言われれば。もう仕方がありませんね。

　今年に限って「熊の攻撃性」が異常なのでしょうか。だとするなら、その理由は何処にあるのか。熊ばかりに「責任」を押し付けているのではないか。高山の頂上にまで道路を作り、人を集める「金儲け」をひたすら進めてきた・開発してきた結果に、なにがしかの原因となるものがなかったかどうか。詳しく駄弁れば、ぼくなりにいくつかの見聞・見解がありますけれど、それをここで書くことはしたくない。たくさんの専門家を含めて関係者がいるのに、この状況を迎えて大騒ぎ、それがぼくには解せないだけです。信濃毎日新聞のコラム「斜面」（本日付け）には、わが意を得た思いがします。「人身被害が深刻で日常生活もままならない現状では、熊の駆除が前面に出るのもやむを得ない。けれど中長期的には生息実態をつかんで、人とのすみ分けに力を注ぎたい」「国内屈指の山岳地帯を擁する信州は、長年知恵を絞り共生の道を探ってきた。山の主への畏怖(いふ)と親しみを失いたくない」と。この新聞は、その昔、桐生悠々が先週者として在籍していた新聞の後裔（こうえい）です。

　若い頃からしばしば、ぼくは信州各地を旅し、北アルプス登山を幾度か経験しました。あちこちに立つ「熊に注意」の看板を目にしながら、幸いにも「熊との出会い」はありませんでした。偶然の仕業だったでしょうか。幸運であったと、今でも奇妙な気持ちになることがあります。劣島の北から南から「熊、出没」の報道を知るにつけ、熊の世界に異変が起こっていることを知りますが、それは後に続く人間界の異変の前触れでもあるのではないかと、しきりに思う。

【斜面】熊の歌　〈熊がまだゐるから注意と繰り返す防災無線を熊も聞いてる〉小野沢竹次。信毎歌壇には四季折々に熊が登場する。〈冬眠の熊もさぞかしさみしかろ野沢菜漬けて独り茶を飲む〉せきたつお。遭いたくはないけれど、どこか近しい存在だ◆〈長野駅七番ホームにクマがゐた黒姫行きの切符をもって〉尾沼志づゑ。２０１２年に茅野市であった信毎歌壇選者の歌人、小池光さんによる短歌教室に、参加者が出した歌だ。少し前にＪＲ長野駅のホームで熊が目撃されてニュースになっていた◆歌の伸びやかなユーモアに会場から温かな笑いが起きた。この一幕を懐かしく思い返すのはここ１０年ほどで熊と人の間合いが大きく変わったから。人の生活圏に出没する熊が急増し、市街地での目撃も相次ぐ。熊による全国の犠牲者は本年度、過去最多となり政府も対策に乗り出した◆人の生活圏から熊を排除する取り組みの強化を柱に、岩手や秋田では緊急対応として警察官によるライフル銃での駆除も始まった。長野県も総合対策をまとめている。年間の捕獲上限を倍増し、再出没の恐れがあるとして、学習放獣を一時休止する◆人身被害が深刻で日常生活もままならない現状では、熊の駆除が前面に出るのもやむを得ない。けれど中長期的には生息実態をつかんで、人とのすみ分けに力を注ぎたい。国内屈指の山岳地帯を擁する信州は、長年知恵を絞り共生の道を探ってきた。山の主への畏怖(いふ)と親しみを失いたくない。（信濃毎日新聞・2025/11/16）

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強がりはよせよと笑われて 淋しいと…

　昨晩、ある人のネット配信を聴いていて（観ていて）、「T 首相は、どうもいきっているね」と話していたのに、なるほどと同感した次第。「いきる」とは「熱る」「熅る」という字を当てる。「熱」は音読みで「ねつ」、訓読みでは「あつい」「ほて（る）」、そして「いきる」とあって、その表すところは、文字通りに「あつくする。あつくなる。温度を高くする」「興奮する。夢中になる。のぼせる」とあります。また「ほとぼり」などと言う古い使用例も出ていて、「1さめきらずに残っている熱。余熱。２ 高ぶった感情や興奮などのなごり。３事件などがおさまったのち、しばらく残っている世間の関心」（デジタル大辞泉）とありました。何を相手に「逆上（のぼ）せ」、どうして高ぶっているんでしょうか。ぼくにはわかりません。この時期こそは「冷静でなければ」、それが何より求められているのに、です。（ヘッダー写真は「しんぶん赤旗」2025/10/27）

＊「研ナオコ　強がりはよせよ」（https://www.youtube.com/watch?v=OAtH0M3Ho8o&list=RDOAtH0M3Ho8o&start_radio=1）

≪いつからこんなふうになったのか
≪子供のようには戻れない
≪強がりはよせよと笑われて
≪淋しいと答えて泣きたいの
≪強がりはよせよと笑われて
≪淋しいと答えて泣きたいの

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　「奈良の女首相」の場合は、今この段階では、どういう感情がふさわしいのか。恐らく辞書に出ているすべてが該当するでしょうが、とりわけ、ぼくは「２ 高ぶった感情や興奮などのなごり」がふさわしいのではないかと見ています。就任（10月21日）以来まだ一カ月未満。多分に興奮状態は続いています。その上に、自身が語るところでは「睡眠時間は2時間」とか。十分に寝ていたとしても「まともな判断」が困難な地位にあるのですから、そんな睡眠不足状態で寝起きしているとするなら、ほぼ「夢遊病」「憑依」状態ではないですか。いいかげんにしてほしい。この首相の「存立危機事態」発言を聴いて、ぼくの耳には瞬間的に、中島みゆき作詞・研ナオコ唄「強がりはよせよ」（1976年）が鳴り響きました。

　実は誰だって悲しいし、淋しいんだけれど、「総理」にまでなって、そんなことを人に知られたら笑われてしまう、だから背伸びして、精いっぱいの「虚勢」を張って、「自信ありげな」姿をさらさなければ、と無理をするんですね。つまりは「いきがって」「いきって」「いきりたて」、強がり（bluff・deception）を言うのでしょう。まあ、自分を励ましているのかもしれない。「強がりはよせよ、ろくなことはないから」と思う間もなく、「存立危機事態」をもたらしたと名指しされた相手国は「脅し」「強請（ゆすり）」はお手の物でしたから、波状攻撃の第一歩を踏み出しました。

　おそらく、身から出た錆、「身から出でた錆（さび）＝《刀の錆は刀身から生じるところから》 自分の犯した悪行の結果として自分自身が苦しむこと。自業自得。[類語]自業自得・自縄自縛・藪蛇・付けが回る」（デジタル大辞泉）」あるいは、事と次第では就任したばかりの椅子から降りねばならないところまで行くのではないですか。また、この「奈良の女首相」を煽りに煽った、贔屓（ひいき）の引き倒しをやりまくっている支持者（扇動者・instigator/agitator）も異なこと・味なことをしてくれたと思うばかり。煽れば誰だって正常な判断力や注意力を失う、まして、この御仁、愚民たちを煽りに煽ってここまで来たのですから、「渡りに船」「猫に鰹節」とばかりに、ぴったりはまって、さあ大変。こんな諺があります、「熱火（ねつび）子に払う」（「緊急事態には、利己心が醜く現れるというたとえ。炎が自分に迫ってきた時は、炎を我が子の方へ払いのけてでも助かろうとするとの意から」（ことわざ辞典ONLINE）「私はそういうつもりで言ったのではない」と言って、国民に下駄を預ける景色が見えています。「言ったことを言わなかったこととにする」隠遁の術と言いますか、何しろ、誰よりもと言いたいほどに、この忍術・妖術は彼女の「十八番」ですから）

　「いきる」、「いきがる」は上に述べたように「興奮する。夢中になる。のぼせる」と熱くなる一方の状態を指しますから、どこかで誰かが水を注（さ）さなければ、思わぬ場面の展開を迎えるはずです。それともも、「あなた、本当に闘えますか」と聞くといい。アメリカは日本のために軍隊を動かすことはあり得ませんから、他力を当てにするのは虫のいい話。昨日の「FOXニュース」で、米大統領は「日本は同盟国なんかではない、泥棒だ」と言う意味の話をしていました。三十年以上前、バブルの絶頂期、日本の不動産屋は「ニューヨーク（の不動産）」を買い漁ったではないか、と。彼は同業者として「一敗地に塗（まみ）れた」過去を決して忘れていない。だから「いい気になるな」と言いたいのですよ。誰でもいいから、「水をかけ、氷を投げつけることが必要」ですよ。

　頭を冷やせ、もっと寝ろ、「寝言は寝てから」と、逆上せ切っているこの首相を諭すことが何より大事だけれど、さて、そんなことをしようという酔狂な人はいるか。だから「辞めるほかない」と、自分で自分の首を絞めているんですが、それがわからないのは、単に寝不足の故ばかりではない。（なによりも「無能（incompetence）」のためですよ）国民の苦しみは終わらない。

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　高市首相、非核三原則の見直し検討　米抑止力低下と主張、反発必至　高市早苗首相が国家安全保障戦略など安保関連３文書の改定に伴い、非核三原則の見直しを検討していることが分かった。核兵器を「持ち込ませず」の概念が、米国の核抑止力の実効性を低下させかねないとの理由からだ。複数の政府関係者が１４日、明らかにした。実現すれば、戦後の安保政策の転換となる。唯一の戦争被爆国として進めてきた「核兵器のない世界」への取り組みに逆行しかねず、国内外で反発を招くのは必至だ。
　非核三原則は、核兵器を「持たず、つくらず、持ち込ませず」とした日本の基本的な核政策。
　首相は日本が核拡散防止条約（ＮＰＴ）を批准していることを重視し、非核三原則のうち「持たず」「つくらず」は堅持する意向。ただ「持ち込ませず」を順守すれば、米軍の核搭載艦船の日本寄港などが認められず、有事の際に米国の核抑止力が弱まると懸念している。
　高市政権は、２０１０年に当時の岡田克也外相が「核の一時的寄港を認めないと日本の安全が守れない事態が発生したとすれば、その時の政権が命運を懸けて決断し、国民に説明する」とした国会答弁を引き継いでいる。（中國新聞・2025/11/14）

　高市首相の非核三原則見直し検討に被爆者ら憤り 「絶対譲れぬ」「言語道断」　「絶対に譲れない国是だ」「核被害の恐ろしさを分かっていない」―。高市早苗首相が非核三原則の見直しを検討していると分かった14日、広島の被爆者や市民は即座に強い憤りの声を上げた。
「怒りまくっている」。昨年のノーベル平和賞を受賞した日本被団協代表委員で広島県被団協の箕牧（みまき）智之理事長（83）は憤る。「なし崩し的に戦争への道を進まないか」と懸念。被団協は時の政権の意向に左右されないよう、非核三原則の法制化を求めており「野党は法制化に動くなど、見直しに歯止めをかけてほしい」と強調した。
　見直しを巡っては2022年、自民党の安全保障調査会の勉強会に招かれた専門家も「核の配備先が分かれば攻撃対象になり、実益がない」と指摘していた。もう一つの県被団協の佐久間邦彦理事長（81）は「他国に日本の非核政策が変わったと受け止められ、攻撃を受けるリスクが増す。『安全保障政策』とは言えず言語道断だ」と訴えた。（⇙）


（⇗）高市氏は首相就任前から見直しに言及してきた。市民団体「核兵器廃絶をめざすヒロシマの会」（HANWA）の森滝春子共同代表（86）は「権力を持ち、カラーを出しやすくなったのでは」とみる。原爆被害者が高齢化する中、「核を使う側に立って語ることの敷居があまりにも低くなっている」と怒りをあらわにした。
　世界で核兵器禁止条約の参加国が増える中、市民団体「核政策を知りたい広島若者有権者の会」（カクワカ広島）の田中美穂共同代表（31）は「日本が先頭に立って逆行している」と指摘。「軍事的エスカレートを防ぐため、市民が声を上げないといけない」と語った。（下高充生）（中國新聞・2025/11/15）

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　（蛇足　もっと強がりでとんがっていた時代）：「ロシアは2022年2月のウクライナ侵略開始後、数次にわたって日本人の入国を禁止する対日制裁を発動してきた。 第1弾は同年5月。当時の岸田文雄首相や林芳正外相を筆頭に政界、メディア、大学関係者ら63人が対象だった。自民党政調会長だった高市早苗首相もリスト入りし、ツイッター（現在のX）に『上等やないかいっ。招かれても行かんわい！』と投稿していた」（以下略）（產經新聞・2025/11/12(水) 11:42）「いい気になって強がっていても、振り返れば誰彼なしに頼りに馴れそうな人物（存在）がいたとみられます。でも、「今はもう秋　だれもいない背後」で、（背後霊さえいないだろう）此の窮地をどうします。これをして国難という。

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◎ 非核三原則【ひかくさんげんそく】＝ 1968年の佐藤栄作相の発言，〈核兵器はつくらず，持たず，持ちこまず〉から，従来歴代内閣によって堅持されてきたとされる核兵器に対する日本の基本政策で，国是ともいわれた。しかし，日本に寄港する米国艦隊には核巡航ミサイルトマホークが配備されているため，この原則は守られていたとは言えないうえ，2009年政権交代して発足した鳩山由紀夫内閣の指示による，外務省の調査は，日米密約の存在を認め，〈持ち込まず〉の原則が虚偽であったことが判明した。（百科事典マイペディア）

◎ 非核三原則（ひかくさんげんそく）＝ 核兵器を製造せず，持たず，持込みを許さない，とする日本政府の方針。 1967年 12月，佐藤栄作首相が国会答弁で述べたもの。野党はこの非核三原則を国会決議とするように要求したが政府，自由民主党は応ぜず，かえって非核三原則に加え，日米安全保障条約の堅持 (米核抑止力への依存) ，核軍縮の推進，核平和利用の推進を核4政策と称し，核否定の印象を緩和した。しかし 71年 11月，沖縄返還協定の承認に関連し，国会で非核三原則確認の決議が実現した。佐藤の 74年度ノーベル平和賞受賞の第1の理由には，日本の非核政策があげられる。（ブリタニカ国際大百科事典）

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