宇宙はコスモス、世界はカオス

🔵コスモス  [ 1 ] 〘 名詞 〙① ( [ギリシア語] kosmos ) ギリシア神話で、秩序整然とした調和ある世界。宇宙。秩序。⇔カオス。[初出の実例]「蓋宇宙は井然たる秩序にて充満したるものなり。西人が之を『コスモス』と名け」(出典:真理一斑(1884)〈植村正久〉一) ② ( [英語] cosmos ) キク科の一年草。メキシコ原産で、日本へは明治二〇年(一八八七)ごろ渡来し、観賞用に広く栽培される。茎は直立して高さ一~二メートルになる。葉は線形の裂片に細かく分かれた二回羽状で対生する。夏から秋にかけて、茎頂に、八個の舌状花と細い管状の中心花からなる径約六センチメートルの花が咲く。花は白・紅・淡紅・紅紫色、また、大輪咲き・八重咲きなどで多くの園芸種がある。おおはるしゃぎく。あきざくら。《 季語・秋 》[初出の実例]「こすもすの花はあるじが歌の趣と人の苦吟を笑むや宵の灯」(出典:伶人(1906)〈金子薫園〉) [ 2 ] ( [ロシア語] Kosmos ) ロシアが一九六二年以来打ち上げている、宇宙ロケットおよび人工衛星シリーズの名。(精選版 日本国語大辞典)

 「風に立つそのコスモスに連帯す」(2000年)「ひたぶるにコスモス揺れていたりけり」(2002年)「風立ちててんでに戦(そよ)ぐ秋桜(あきざくら)」(2006年)「揺るぎても付きて離れぬ秋桜」(2009年)「右を向き左に靡(なび)く秋桜」(2011年)(大道寺将司「棺一基 大道寺将司全句集」所収)

◎ 大道寺将司 (だいどうじまさし)(1948-2017)= 昭和23年6月5日生まれ。東アジア反日武装戦線のリーダー。昭和49年東京丸の内の三菱重工本社ビルを爆破,8人が死亡。翌年逮捕され,62年に死刑が確定。獄中書簡集に「明けの星を見上げて」。平成25年「棺一基―大道寺将司全句集」が日本一行詩大賞。北海道出身。法大中退。(デジタル版 日本人名大辞典+Plus)(註 「2017年(平成29年)5月24日、多発性骨髄腫により収監中の東京拘置所で死去。68歳没」Wikipedia)

◎ 連続企業爆破事件(れんぞくきぎょうばくはじけん)= 1974年(昭和49)後半から翌75年前半にかけ11か所で相次いで発生した企業爆破事件。74年8月30日、三菱(みつびし)重工本社が爆破され、通行人8名が死亡、359名が重軽傷を負ったのを皮切りに、三井物産本社(10月14日)、帝人中央研究所(11月25日)、大成建設本社(12月10日)などが次々爆破され、多数の負傷者を出した。犯行は「東アジア反日武装戦線」によるもので、日本の大企業東南アジアへの経済侵略に反対したものであった。彼らは爆弾教典「腹腹時計」を教本に手製爆弾を製造し、天皇特別列車爆破も計画されていたといわれる。75年5月、警視庁は佐々木規夫、大道寺将司ら8名を一斉逮捕(1名は逮捕直後に自殺)、2名を全国に指名手配した。起訴された7名のうち、クアラルンプール事件(75年8月)と日航機ハイジャック事件(77年9月)による「超法規的処置」により、佐々木ら3名が釈放され海外に逃亡、残りの4被告に対し79年11月、東京地裁は死刑2名(大道寺将司と片岡利明)、無期懲役1名、懲役8年1名の判決を下した。82年10月東京高裁は被告側の控訴を棄却、87年3月最高裁は上告を棄却して、判決が確定。(日本大百科全書(ニッポニカ))

 (ヘッダー写真「強い風が吹き肌寒い天気となった5日、慶尚北道高霊郡の茶山イチョウの森コスモス花園で、市民が携帯電話で花畑を撮影している」/聯合ニュース」・2026/10/07)

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 残念ながら、今季はコスモスの花園に巡り合っていません。8月の集中豪雨以来、いわば、ほぼ孤立(隔離)状態に置かれていて、いつもなら、勇んで見物に出かける「コスモス畑」(近くには数か所あります)のに、今は近づくこともできないままだからです。「コスモス(Kosmos)」という言葉を聴いたり、口にしたりしただけで、ぼくにはいくつもの「想念」「景色」「記憶」が湧いてきます。年を取ればこそ、の「老化現象」でしょうか。ぼくの幼いころ(石川県能登半島時代・1950年ころまで)には、たぶん、ぼくは見たことはなかったと思います。 京都に移住して、おそらく、近所の田んぼの畦道(あぜみち)に植えられているのを見たのが最初でした。おそらく、1960年頃にはじめてお目にかかったと思う。

(左上写真)「秋風ひんやり、コスモス揺れる 高知市の鏡川沿い 10/8は二十四節気の「寒露」 12地点で今季最低気温を記録 高知市鏡川町の鏡川沿いはコスモスが咲き始め、秋の装いに衣替え。半袖で散歩していた近くの福田恒人さん(70)は「今年は猛暑で咲くのが遅かった。寒さで刺激され、急に咲いたね」と話していた。(中略) 8日は二十四節気の「寒露」。朝晩冷えても、日中汗ばむことも。衣替えをしようか、上着を羽織ろうか。悩ましい日はもう少し続きそうだ」(森本敦士)(高知新聞・2026/10/08)

 清楚で爽やかな印象は強烈なものだったと見えて、ぼくは強く惹かれました。東京に住んでいたころ(1970年代半ば頃まで)、ほとんど見る機会がなかった。その後、千葉県に引っ越してきて、周囲にはまだ田んぼがたくさんあり、その周辺にはたくさんのコスモス(秋桜)の花を見ることができました。やがて、方々で、稲刈り後の田んぼを利用して、それこそ毎年のようにコスモスが植栽され、その鮮やかな色彩に心を洗われる思いがしたものでした。(右写真)「コスモス25万本、秋風に揺られ――鹿児島県出水市・上場高原 鹿児島県出水市上大川内の上場高原でコスモスが見頃を迎えている。園内約2.5ヘクタールで白やピンク、赤紫などの25万本が秋のそよ風に揺れている」(南日本新聞・2026/10/06)

 いつの頃だったか、おふくろが猫の額のような自宅の花壇ともいえない狭所で「鉢植え」のコスモスを育てていました。彼女は無類の草花好きで、どんなものでも丹精を込めて育てていた、コスモスも立派に咲いていました、「この花は育てるのが難しい」とよく言っていたことを覚えています。ぼくも自分で、育てようとしたのですが、一度だって育ったためしがなかった。根気がなかったことに加えて、そんないじましいことをしなくとも、少し外を歩けば、いくらでも花の美しさを堪能できるという環境にあったからでしょう。房総半島も、おそらく満開のコスモスが、その覇を競って、あちこちで咲いていることでしょう、道路が復旧し、花時に間に合うことができるでしょうか。

(左写真) 「世羅町黒渕の観光農園「花の駅せら」で、コスモスが見頃を迎えた=写真=。標高約500メートルの山間部に広がる畑にピンクや深紅、白い花が咲き誇り、秋風に揺れている。開園は11月3日まで。/同農園では毎年、約5ヘクタールで約500万本を栽培。7、8月に日をずらして種をまくことで、9月中旬から11月初旬にかけて、段階的に見頃が訪れるよう工夫しているという」(読売新聞・2026/10/06)

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 大学院時代、ぼくは苦労して「宇宙における人間の地位(Die Stellung des Menschen im Kosmos)」(1928年初版)という、ドイツの哲学者マックス・シェーラーの本を読んだ記憶が強烈に残っています。「コスモス」という表題の語に強く誘引されたのでした。この内容をもとに何本かの原稿を書いたこともあります。人間は世界(Welt)に開かれている存在であり、他の生物は環境(Unwelt)に閉じ(こめ)られているという基本的な立場に、ぼくは深く動かされたのだと思う。どれほど理解できたか、心もとありませんでしたが、その後、ぼくはシェーラーというドイツの哲学者の本を、活字を舐(な)めるようにして読んだものでした。

◎ シェーラー(Scheler, Max)[生]1874.8.22. ミュンヘン [没]1928.5.19. フランクフルトアムマイン=ドイツの哲学者,社会哲学者。ハイデルベルク,ベルリン,イェナの各大学に学んだ。イェナではオイケンの指導を受け,ミュンヘンでは F.ブレンターノとフッサール門下の学者らと会い,現象学の影響を強く受けた。 1910年講壇を去り,17年ジュネーブ,18年ハーグでドイツ外務省の仕事にたずさわった。 19年ケルン大学哲学・社会学教授,28年フランクフルト大学教授となったが,同年,没した。現象学的方法を哲学,倫理学,社会学,心理学,宗教学の諸分野に適用し,大きな影響を与えた。倫理学的には,カント倫理学の形式主義に対して,価値の程度差を認める実質的価値倫理学を主張し,N.ハルトマンに受継がれた。社会学的には,マルクス主義の方法と術語を巧みに換骨奪胎しながら,カトリックの立場から観念論的ないし人間学的に上部構造と下部構造との相互関係を考察した。主著『倫理学における形式主義と実質的価値倫理学』 Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik (1913~16) ,『人間における永遠なもの』 Vom Ewigen im Menschen (21) ,『宇宙における人間の位置』 Die Stellung des Menschen in Kosmos (28) ,『哲学的世界観』 Philosophische Weltanschauung (29) 。(ブリタニカ国際大百科事典)

 もう一人、アメリカの天文学者だったカール・セーガン。ぼくの拙い天文・宇宙に関する「借り物の知識」のいくばくかは、彼からの受け売りでした。その中でもとくに「コスモス」(1980年刊)は熟読し、大いに感激したことを覚えています。もちろん、その内容にではなく、刺激的な「コスモス」の書きぶりに動かされたのでした。彼は科学者としてだけでなく、作家としても多くの著書を残している人です。この「コスモス」なる著作は、やがてテレビ番組にもなりました。それをじっくり見た記憶はなかった。読書だけで堪能したということだったでしょう。

◎ セーガン(せーがん)(Carl Edward Sagan)(1934―1996)= アメリカの天文学者、SF作家。ニューヨーク市に生まれる。シカゴ大学で1960年に博士号を取得、その後、1960年から1962年までカリフォルニア大学バークリー校の研究員、1962年から1968年までスミソニアン天体物理観測所の研究員およびハーバード大学の講師、のち助教授。1968年にコーネル大学の惑星科学研究所の所長に就任、1971年教授となった。おもな研究としては、惑星大気の物理と化学(とくに金星の表面温度、火星の山脈の存在)、地球原始大気での生命起源の研究(アデノシン三リン酸(ATP)など生命に重要な物質の生成について)などがある。また、研究とは別に、多重核爆発による地球の結末、寒冷化現象を描いた「核の冬」という理論で核戦争の結末について警告したり、地球外知的生命体との接触を描いたSF『コンタクト』(のちに映画化された)やテレビシリーズで好評になった『コスモス』も書いた。そのほか、NASA(ナサ)(アメリカ航空宇宙局)の惑星探査計画の大半に関与し、アメリカの天文学者ドレイクFrank Donald Drake(1930―2022)とともにボイジャーのゴールデンレコード(地球外の知的生命に向けたメッセージを刻んだ金属板)を作成した。惑星協会の設立、地球外への人類の進出を促すテラ・フォーミング(惑星の地球化)の提唱、ビッグ・バンから始まった宇宙の歴史を1年で表す宇宙カレンダーの考え方を示すなど、天文学の普及・啓蒙(けいもう)に多大な貢献をした。(日本大百科全書(ニッポニカ))

◎ 宇宙【うちゅう】=すべての天体とこれを含む空間の総称。宇宙は銀河とそれらの間に介在する銀河間物質でできている。われわれに認識可能な宇宙のはては約150億光年に達する。その間に銀河は約100億個以上存在し,銀河間物質も加えて推算すると宇宙における物質の密度は1cm3当り10(-/)31〜10(-/)3(0/)gになる。また,銀河は局部的には集団をなして分布する傾向があり,1986年米国のJ.P.ハラクらは,〈宇宙は銀河の存在しないボイド(空洞)がある泡構造をなす〉という結論を発表した。また,銀河あるいは銀河内の天体からは,光や電波が放射されているが,このほか,宇宙のどの方向からも一様な強さでやってくる放射が発見された。絶対温度3K(厳密には2.76K)の物質が出す放射に相当するので宇宙背景放射または3K放射と呼んでいる。3K放射の発見は,宇宙進化に関してG.ガモフらの提唱したビッグ・バン理論に有力な根拠を与えるもので,宇宙は場所的にも時間的にも同等であるとする定常宇宙論は支持を失うにいたった。現在,遠くにある銀河ほど速い速度で遠ざかっており,宇宙は膨張を続けていると考えられるが,観測結果からすると,宇宙は膨張開始から現在まで約200億年経過したことになる。(↷)

 ガモフらの説によると,最初に大爆発(ビッグ・バン)があり,宇宙は超高密度,超高温(1秒後で100億K)の状態であった。最初の状態は陽子,中性子,電子などの素粒子と放射だけの世界だが,膨張が始まって温度が9億Kに下がる(ビッグバンの約4分後)と,陽子と中性子の反応で重水素やヘリウム核ができ,さらに100万年程度経過して宇宙の温度が数千Kになると電子が結合して中性原子になる。このとき,それまで電子に散乱されていた光は直進できるようになり,宇宙は透明な状態になる。この時点での放射(5000K程度の黒体放射)が,宇宙の膨張によるドップラー効果でマイクロ波領域の電波となって現在まで残っているのが宇宙背景放射である。 宇宙が透明になると物質は自身の重力で凝集し,さらに成長して銀河ができる。銀河内部でも密度の濃淡が成長し,恒星や太陽,惑星などができてきた。 宇宙は現在膨張を続けているが,この膨張が永遠に続くのか,それとも膨張はやがて止まり収縮に向かうのかは,宇宙の密度によって決まる。先に述べた10(-/)31〜10(-/)3(0/)g/cm3という宇宙の密度からすれば,膨張が続くことになる。しかしこの値は観測から知られる宇宙の物質の平均密度であり,まだほとんど観測されていないブラックホールや暗黒物質(ダークマター),ニュートリノの質量いかんによっては大きく変わることもありうる。(百科事典マイペディア)

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 底なし沼ではなく、極まりのない天空にぼくは引きずられていきそうです。肌寒い朝のひと時、遥かの昔を思い、果てのない宇宙の彼方の存在を思うことになったのはなぜでしょうか。魑魅魍魎も驚く、人間世界の無秩序・軋轢・葛藤を思えば、漫(そぞ)ろに心が荒(すさ)んできます。暫し、地面に手足を触れ、天球を見上げる時間とゆとりを失いたくないと、この「白露」の朝に強く願う気になった次第です。コスモス(cosmos)にまつわる雑話・雑談はまだまだ尽きそうにありません。天気もきわめてよさそうだし、手探りででも、近くまで足を延ばして、見果てぬ「宇宙」、コスモスの花に相まみえるとしますか。

 「茶の木咲きいしぶみ古ぶ寒露かな」(飯田蛇笏)

◎ 寒露 (かんろ)= 二十四節気の一つ。陰暦9月の節で、秋分ののち15日、現在の暦では10月8、9日ごろにあたる。露が寒冷にあって凝結しようとするの意があり、秋の深まりを思わせる命名である。このころになると日本の北国ではカエデなどの紅葉で秋色が深まる。またツバメなどの夏鳥や、ツグミ、ガンなどの冬鳥の渡りが盛んになる。カキ、クリなどの収穫期にあたり、キクは満開となる。俳諧(はいかい)では秋の季語。(日本大百科全書(ニッポニカ))

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